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日本武士和剑客的区别在于。。?

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共10个回答

  • 深山小妖精 深山小妖精

    武士讲究于一种忠贞的精神,一旦他们认定了效力的主人,他们就会义无反顾的去为主人打拼,无论他的主人对与否。如果武士背叛了主人,是会受到他人不耻的,遭人唾弃。武士在执行任务失败,落于敌手,他们为表忠心,往往切腹自尽,这个也是武士们的一种荣誉。而剑士不轻易为别人效力,他们大都是自我主义者,追求的是剑术更加厉害。剑士即使为他人效力,与主人没有什么特别的关系的,若任务失败,他们也不会轻易自杀,对待主人也就更加不会像武士一样那么忠心。剑士会看人而来,他们大都是择良而是。如果主人不好,品德败坏,他们往往会选择良主来效劳,或者是专心研究剑术,不问世事。

  • 国产小仙女 国产小仙女

    嘿嘿,(个人感觉哦)剑客是那种别人出钱就为其卖命的,而武士有着严格的武士道精神,只效忠于天皇,呵呵还有救是剑客已经不曾在于当今日本社会而武士任然活着

  • 偷心少年 偷心少年

    用剑(日本刀)的武人都可称为剑客,但其中有官方身份的就是武士了

  • Joyce 凌 ? 玉箫 Joyce 凌 ? 玉箫

    简单的说,武士是雇佣兵,有老板、有纪律的;剑客就是游侠,属于个体户性质,自负盈亏。

  • remember remember

    日本战国时分封制 打仗都是召集领主 由领主带领自己的士兵打仗而旗本队就是大名或豪族自己的武装而且他们除了在最后关头打仗外 还有一个作用 就是保护军旗 不是小日本背后插的靠旗 而是大名的正规军旗 古代打仗 军旗就是魂 若是军旗倒了 军就没了魂 就会溃散 而旗本队的作用就是这样有名的军旗给你说俩 上杉谦信的毘字旗 武田信玄的风林火山北条刚成的地黄八幡

  • Yosn酱 Yosn酱

    上面的说的也太繁琐了吧 听都听不懂 简单的说 武士用刀 不会飞檐走壁 而且幕府年代有很高地位而忍着都是农民出身 没什么地位的(不像火影忍者里那么伟大)你如果看新撰组异闻录的话 就可以看出来 忍着很多是武士用来侦察的 大多隐藏在暗地 恩。。。。大概就这么多吧

  • 月小困难 月小困难

    日本幕府时代人们的等级制度森严武士是统治阶级的最底层,同时也特指这一阶级的个人,武士有佩剑的权利,平民路上遇见都要行大礼。记得高中历史课本上有用“爪牙”来形容他们“为非作歹”剑客是没有政治地位的,属于被统治阶级,也没有佩剑资格。但是又由于有志之士以剑学武道而异于普通平民。这种人分两种,一种是锄强扶弱的侠士,一种是跻身武士或更高阶级的统治阶层。

  • 爱豆豆 爱豆豆

    剑客自由点吧

  • 李昌松 李昌松

    武士:幕僚;剑客:自由职业。

  • 帅到不行的美女 帅到不行的美女

    [编辑本段]概述 何为武士?日文中武士一词其本意是侍者,贴身随从。武士要遵守不畏艰难,忠于职守,精干勇猛。然而这一准则代表的只是理想,武士的忠诚、勇猛是建立在他所效忠的领主能对武士所作出的贡献给予奖赏的主从制度上。[编辑本段]源流 武士的产生是在平安时代,九世纪中期开始,一些地方领主开始建立保卫自己的私人武装,并利用其扩张势力。这种武装逐渐成熟为一种制度化的专业军事组织,其基础是宗族和主从关系。到了十世纪,朝廷无力镇压地方势力的叛乱,不得不借助各地武士的力量,武士更进一步得到了中央的承认,成为日本的特权统治阶级。[编辑本段]有关史学家认为 中国的朝代衰落原因中一个很重要的就是文臣和武将之间的长期冲突,双方互相排斥贬低,造成了严重的内耗。而日本则似乎不存在这种情况,作为职业军人的武士也是和平时期的行政管理者。武士因此被要求学习文化,懂得欣赏艺术,在茶道、棋道等方面都要附庸风雅。 直到明治维新,武士都是统治日本社会的支配力量,而他们从体制、职能上看,更类似西方的封建领主和骑士,与一般的亚洲国家存在差异。这种情况在明治维新后改变,1871年是最重要的一年,6月,平民被准许骑马,9月,武士被允许“散发”、“废刀”,10月,准许武士和平民通婚。当时据统计(1872年),日本有士族425872人,加上家属合计1941286人,他们每年领取的俸禄消耗了日本政府财政收入的三分之一。明治政府采取了渐进的手段,以发行债券或赎买等方式逐渐取消俸禄,消灭了武士阶级。一部分高级武士在这一过程中获得爵位,成为仅次于皇族的华族,但随着二战的战败,日本被迫接受民主改革,华族阶层也成为了历史。 今天,有些日本人还记着自己祖先的武士身份,但并不具备任何实质意义。在笔者住所附近,一户住宅的门口立着“幕末剑士某某习武之地”的石碑,那只是一个历史的遗迹。然而,武士的思想遗产,比如武士道,仍旧是日本文化的重要组成部分。[编辑本段]生活 武士制度的完备象征是德川幕藩制,整个日本社会的统治阶级由以将军、大名为代表的高级武士到最低级的足轻(步卒)低级武士组成,而从丰臣秀吉的时代起,就实行了兵农分离制度。武士完全脱离了生产。不过,武士之间的生活水准是相差极大的,即便同为藩主大名,在长崎的也和在山形的截然不同。 占武士大多数的是中下级小人物,他们如果不能依靠一位有钱有势的主公,生活往往是在穷困中勉强维持。在江户时代的一个笑话说:“小武士的家里除了被子和锅,还有一块大石头,因为当他感到冷的时候,可以举石头取暖。”倘若依附的主公犯了事被开革,或是主公的财政困难必须削减人手,低级武士们就只能成为浪人,有的便去为黑社会之类的势力作打手,成为“用心棒”。虽然现代日语中的“浪人”指的是未考上合适高校的学生,但在那个时代,浪人是日本社会重要的不安定因素。为了避免国内矛盾的激化,官方就常常默认或怂恿浪人的对外武装侵略。浪人对于对外战争则充满野心,郑成功为反清复明,曾派人到日本借兵,幕府虽然拒绝,但下面浪人纷纷请战。在反映清末民初的影视作品中,日本浪人在中国各地流窜,正是明治维新改革等级制度的结果。[编辑本段]日本武士之死--剖腹 起源说永祚元年(西元989年),大盗藤原义在被捕前,将腹部一字割开,然后用刀尖挑出内脏扔向官军——据说这是剖腹的最早来源。 剖腹的开始盛行,是在镰仓幕府以后,因丢失阵地而引咎剖腹,或耻于被擒而阵前剖腹,占了绝大多数,一直持续到战国时代。江户开幕以后,社会统治相对平稳,因殉死而剖腹,和作为刑罚的“诘腹”,逐渐占了主流。虽然幕府严令禁止殉死,但是根本无法阻止这一历史性的趋势。 至于为什么选择剖腹作为武士最崇高的死亡方式,现在普遍认为,古代许多的国家和民族,均主张人的灵魂是宿于肚腹中的;因此,武士便在有必要将自己的灵魂向外展示的时候,采取剖腹以示众人的方法和仪式。 剖腹的种类类型 动机 自裁 战争失败(如浅井久政) 引责 对过失承担责任 牺牲 以自己的牺牲来拯救部下或同僚生命(如清水宗治) 谏死 为了劝谏主君(如平手政秀) 名誉 为保住自己的脸面 先腹 比主君先行踏上死途 义腹 为了尽士道义理 论腹 为了树立名声 商腹 为了给家族和子孙带来恩惠 无念腹 痛饮悔恨之泪的剖腹 愤腹 愤慨于无实之罪的剖腹 刑死 武士专用的刑罚(如泷善三郎)[编辑本段]《黄昏的清兵卫》相关内容 下级武士清兵卫在吃饭时还要用饭团把汤碗擦一遍,显示出了生活的贫困。《最后的武士》导演爱德华·兹维克称他最爱读“维新三杰”之一西乡隆盛的传记,西乡出身倒数第二级的下层武士,年轻时为了贴补家用就要去做抄写的零工。他的故乡萨摩是日本著名强藩,70万人口中武士家族占了20多万,财政一直紧张。这些底层武士的生活在日本国门被打开之后,穷困潦倒的情况加剧,终于成为维新的主力军。在维新之后,一部分上层武士转化为资产阶级或政府官僚,而下层武士日趋没落,还制造了一系列暴乱,连西乡也卷入其中。因此,日本在近代化进程初见成效后,立即展开了对外扩张。 值得一提的是,生活中的下级武士很多人没钱讨老婆,而他们的军事体制和男权传统文化又使得解决众多武士的性问题成为社会性症结。于是,宣扬儒学的幕府却绕开了一些儒家提倡的家庭伦理,特别是女性的贞操观念。直到山本五十六那一代乃至今天,武士(男人)在色情场所和艺妓(妓女)的鬼混也受到了默认,甚至是妻子的容忍。总的来说:浪人:和现在的无业游民一样,没有工作,没有事做。 剑客:只是一味的追求剑道,除了修行几乎其他的事都不做。

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《剑客》是一款画风可爱地牢冒险RPG,游戏以“剑”为核心,玩家需要收集来打败各种怪物,还有丰富的角色可供玩家们选择,躲避陷阱,英勇的完成任务,相信你一定能成功!

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